In un divenire eracliteo i cambiamenti sono assolutamente possibili, che siano essi sociopolitici o socio economici, e l’America senza incorrere in un eterno ritorno nietzschiano, recupera un conservatorismo di classe tradizionale a protezione dei suoi valori mai svenduti in area
Parafrasando il famoso libro di Wystan Hugh Auden si può dire: la verità, vi prego, sull’ospedale di Sant’Agata dei Goti. Da tempo, infatti, intorno alle sorti – già decise – dell’ospedale santagatese si sviluppa un dibattito che oscilla tra buona
“Il mondo è davvero pieno di pericoli, e vi sono molti posti oscuri; ma si trovano ancora delle cose belle, e nonostante che l’amore sia ovunque mescolato al dolore, esso cresce forse più forte” (Tolkien). Il bene e il male.
Non si può osservare il Mediterraneo come cartolina o soltanto con visite diplomatiche e istituzionali. Bisogna abitarli. Attraversarli, vivendoli, ascoltandoli. C’è una geografia delle forme, della carta geografica stessa, e delle civiltà. Come una Europa delle potenze e delle culture
Il ribelle ha sempre la pazienza dell’ attesa. Si cammina per strade labirintiche. Ci sono vite nelle nostre vite. Amori nei nostri amori. Incontri di tenerezze e sensualità che le parole forse non riescono a raccontare a sufficienza. Lo sguardo
Con un progetto del Centro Studi Francesco Grisi si inizia a lavorare per il quarantesimo della scomparsa di Elsa Morante. Un progetto che si lega ai 140 di Gozzano del 2024 e ai 115 di Cesare Pavese sempre del 2024.
Il concetto di Magna Grecia è un’isola soltanto? È una dimensione mitico-storica chiaramente. È una visione geo-politica delle culture mediterranea, ma è anche un linguaggio che si caratterizza con la contaminazione delle parole. Se non riusciamo più a leggere un
Sarah Bernhardt porta sulla scena il personaggio. Non i personaggi. La teatralità è caratterizzata dalla scena di un unico personaggio centrale che svolge una peculiare sistematicità del protagonista. È in realtà come se sulla scena ci fosse solo questo personaggio
Sarah Bernhardt porta sulla scena il personaggio. Non i personaggi. La teatralità è caratterizzata dalla scena di un unico personaggio centrale che svolge una peculiare sistematicità del protagonista. È in realtà come se sulla scena ci fosse solo questo personaggio
Cesare Pavese. Uno scrittore che seppe vedere lontano sia in termini letterari che filosofici. Proprio per questo non fu amato all’interno del suo ambiente. Sopportò sottili avversione ma no fece mai alcun problema. Chi furono realmente i veri amici di
Gabriele D’Annunzio ha molto amato la cultura albanese. Quella “albanesità” sospesa tra l’Adriatico e il Mediterraneo. Un richiamo che è evidente nelle testimonianze e nella scrittura. D’Annunzio aveva studiato e conosceva bene le imprese del condottiero e del personaggio Skanderbeg.
Può esserci l’abisso e può esserci l’assurdo. Una convivenza però è impensabile. Sarebbe impensabile? Se Franz Kafka scese nell’abisso è prevedibile. Il prevedibile non è il possibile. Il possibile potrebbe diventare anche il superamento dell’impossibile. Ma Franz scese nel divino
